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第169章 摩梭往事

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承,家庭成员的血统完全以母系计算,家里没有翁婿、婆媳、妯娌、姑嫂、叔侄等关系。家庭里姐妹的孩子都是自己最亲的孩子,不分彼此母亲的姐妹也称作妈妈,对自己的生父则称为“舅舅”。

母系家庭的特点之二是“舅掌礼仪母掌财”,这是母系家庭权力分工的形式。家庭的喜庆祭典,较大的交换或买卖,除婚姻爱情以外的社会交往,都由舅舅或其他有本事的男性成员作主,家庭财产的保管使用、生产生活安排、一般家务及接待宾客则由母亲或家庭中聪明能干有威望的妇女作主。

摩梭人有句格言:“天上飞的鹰最大,地上走的舅舅最大”。从格言可看出舅舅的社会地位。摩梭母系大家庭的男女成员是平等的,而且体现了家庭成员的合理分工。他们认为,整个社会的合理分工必然会使社会安定发展,一个家庭的合理分工必然促进这个家庭的经济发展和文明程度。

对我这样的测量员来说,就是打前站而已,打完枪后就走人,以至于后来那个村落建设得如何了,我至今都没去看过,我还想着什么时候再去那个村落体验一下母系氏族的生活呢。

但同摩梭人比起来,巫村可就完全是另一个概念了,他们已经同现代社会完全脱轨了,男性的地位相当卑微。我们三个从外界来的男子,虽然没有男尊女卑的思想,但至少是遵从男女平等的,因此说话的时候并没有那么低声下气,率性而为,倒是把这群少女唬得一愣一愣的,特别是伍仁行,也许是大家觉得很新鲜吧。

关于巫鱼鱼所说的诅咒,我感觉到大有问题。

根据我所学的知识,我觉得这样的诅咒应该是不可能存在的,要是那个祖先是为了自己的后代着想,那应该是诅咒外来人,不让寻仇者来到这里,作为一方枭雄,不会连这点都想不到吧?

而且,既然是如此强大的男人,自己建立的村落怎么会变成了母系氏族?我只知道有母系氏族最终都会转变成为父系氏族,历史上也并没有有父系氏族转变成母系氏族的记载,由历史发展的角度来看,这显然是不可能的,就如历来复辟的

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