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第163章 疯老头

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听着师兄说着,我们两人一边往雷山山麓的深处走去。

此刻雨已经渐渐小了下来。

我不由问道:“那师兄第一次见到吆死人的场面,就不觉得害怕吗?”

“怕肯定是怕的,但也好奇的很。”师兄笑了笑,继续道:“其实赶尸在很久以前也不过是一个常见之事情,只不过到现在人死后都要火化,只有在这些偏远地方还保留这些传统,山高皇帝远,政府压根管不到,这些地方仍旧还保留着赶尸的传统。”

据说,很久以前赶尸也是骗局的一种。

由一人乔装死人,另一人扮成赶尸术士。

死人头戴大草帽,将整个头部覆盖无余,连面部的轮廓也难叫人看得清楚,身着青面长袍大褂,膀臂披挂纸钱、黄表。行走时纸钱飘飘荡荡,活象旧剧里扮的孤魂野鬼,四肢捆上斑竹篾片,象是骨科用的夹板,其作用是不让手足关节弯曲,使举腿跨步硬枝梗杆,俨然一具僵硬死尸的样子!其状至为恐怖,见者唯恐避之不及。

术士引路走在前面,形神枯稿,满面烟容,踽踽斜行,时时掉头关照后面跟随的死人,边走边丢纸钱,名曰买路钱;死人则沿着买路钱向前挪动足步,实际上纸钱成为了路标。引路人还提着一个灯笼,火光半明半灭,闪烁不定,这也是为“死人”指明去处的暗号。背上高耸耸的背一夹背;满咚咚的盛着纸钱和香蜡。

就这样,一前一后,缓缓的,阴森森的,幽灵似的,走在荒郊小道,或僻静的小待小巷里。未晚投宿在鸡毛店中,点燃香蜡,焚烧纸钱,一时充满阴风惨惨的气氛,使不人敢与之接近。

到目的地两三天前,事先通知死者家属,准备好衣衾棺材,等“死人”一到,立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。

这种入殓过程,全由赶尸者承担,绝对不允许旁人旁观,正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时刻,生人一接近尸体,便会有“惊尸”的危险,而入殓过程,必须在三更半夜。

一切安排就绪,就是说将死者装殓以后,丧家才去认领。棺盖一揭开,须眉毕现,果然是丧家亲人,象貌宛如昨日,现在却翘翘长眠在棺材里了,伤心惨目,摧人肺腑,顿有的嚎啕大哭,有的泣不成声。

赶尸者这时特意劝说大家不要过于悲伤,致使死者不安。幸亏他生前积有功德,得平安的返回乡土。刚经过长途中

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